陈寿在〈诸葛亮传〉中，特别记载的「好为梁父吟」。这首〈梁父吟〉到底是在描写什么？为什么年轻的诸葛亮会特别地喜欢它呢？

依照现有史料记载，〈梁父吟〉是一首流传在齐国 ─ 诸葛亮加乡的古歌谣，它的内容如后：

步出齐门城，遥望荡阴里。

里中有三坟，累累正相似。

问是谁家墓，田疆古冶子。

力能排南山，又能绝地圯。

一朝被谗言，二桃杀三士。

谁能为此谋，相国齐晏子。

这首歌谣的意思是：步过齐国都城临淄，往南望过去，有个叫作荡阴里的地方，里中有三个坟墓，建造的形式几乎是相同的。试问这是谁家的坟墓，乡里的人一定会告诉你，这是春秋时代齐国勇士田疆(田开疆)和古冶子的坟墓(另外一个坟墓，是和此两人齐名的齐国勇士公孙接的)。这三个人的勇力可排南山，剑术之精妙足可斩断地基。不幸三个人同时遭到谗言陷害，两个桃子却杀害这三位勇士，是哪为高手设计了这套阴谋呢？就是大名鼎鼎的齐国宰相晏子！这个二桃杀二士的悲惨故事，发生在春秋晚期。《晏子春秋》中，对此有详细的描述，其大致情形如下：

春秋晚期，齐景公在位的时候，齐国出现了三位有名的勇士，他们分别是公孙接、田开疆及古冶子，武勇过人，个个以一当千，只是他们的个性骄傲而狂妄，如果联合起来，足以威胁齐王室政权的安全。

齐国宰相晏子深知这三个人虽狂妄、高傲，却有非常好面子的习性，因此抓住这个弱点，和齐景公共谋设法除掉这三位勇士。

有一天，鲁昭公来访，送来几个金桃，齐景公将它们分配给几个在朝大臣，只剩下两个桃子。晏子便趁机向齐景公建议，不如把这两个金桃送给最有功劳的勇士，以表彰他们的贤能。

齐景公当场下令，所有臣属都可以自表功劳，以争取这项荣誉。公孙接首先挺身而出表示：「几年前，我陪主公在桐山打猎时，碰到了猛虎袭击，我单独一个人力搏猛虎，保护了主公的安全，这个功劳如何呢？」说完便上前来，拿了一个桃子，大吃起来！

古冶子见状，奋然而起，大声道：「诛虎不足为奇，我有一次陪主公渡黄河时，妖龙作怪，情况非常危险，我奋力斩妖，平息风浪，就了全船的人，这个功劳如何？」

齐景公也作证道：「对的，当时波涛汹涌，非将军斩杀妖龙，不能解危，此盖世奇功也，值得食此金桃！」

古冶子听罢，也立刻向前，拿了一个桃子吃了起来。

只见田开疆愤怒地冲上来，巨声表示道：「我曾奉命征伐徐国，斩其名将，俘虏五百余人，徐君恐惧，主动投降，乞求作为保护国。这次的战功，使郑国和莒国的国君因而畏惧，便共商尊崇我主公为盟主，这样的功劳也有资格吃金桃吧！」

晏子也趁机表示：「开疆的功劳最大，更十倍于前两位勇士，可惜金桃都吃完了，请赐酒一杯，以后有机会再另作赏赐吧！」

齐景公也无奈地表示道：「将军的功劳最大，可惜讲得太慢，已没有桃子来赏赐你的功劳了。」

田开疆按剑激昂表示：「斩龙打虎，小事耳，我跋涉千里，血战功成，却反而不得食金桃，在齐鲁两国国君的廷宴上受此委屈，乃奇耻大辱，将为万代所耻笑，何以再有面目立于朝廷上。」说完，挥剑自刎而死。

公孙接看了大惊，亦拔剑而言：「我这种微小的功劳却抢着吃金桃，田将军功劳最大，反而吃不到。夫取桃而不让，非廉洁之士，视人死而不能从，更非勇者的行为！」说完，也自杀而死。

古冶子奋力大叫道：「我三人情同骨肉，誓同生死，两人已死，我怎能苟活，于心何安！」也自刎而死。

景公以三人能表露豪杰之气，便以古礼厚葬之。这便是有名的「二桃杀三士」的故事。

齐国的父老们，对这三位豪杰，坚守气节而遇难的境遇颇为同情，便作〈梁父吟〉的歌谣以哀叹之，一方面也讽刺有闲相之誉的晏子，以奸智害无罪之人的不仁。

有些历史学者认为诸葛亮好为〈梁父吟〉，只是怀念故乡，故经常吟诵家乡歌谣而已，与此内容无关。甚至有人认为〈梁父吟〉是齐国的通俗歌谣，诸葛亮所吟诵的，或许并非「二桃杀三士」这首。虽然目前已无任何史料可以证实诸葛亮「好为梁父吟」是否便是讽刺晏子的这首歌谣，但以年轻诸葛亮特异独行的个性，以及陈寿如此慎重地作此纪录，应该不只是象征着怀念家乡而已。

晏子，原名晏婴，是历史中有名的贤相，曾多次以其智慧，拯救国家于为难中。他为人正直，以敢于谏言而闻名，因此深为齐君信任，权倾朝野。但晏子为官清廉，家中餐肴常无肉可食，妻妾也从不穿绢布衣裳，连很少称赞政客的孔子，都对他颇有赞言。司马迁在《史记》中，则将他和旷世名相管仲，同列为〈管晏列传〉，可见晏子在历史学者心目中的崇高地位。

诸葛亮好为〈梁父吟〉，表示他对这件事的深刻感受，三勇士为国家安定不得不被悲惨地牺牲，名宰相晏子几近惨忍的智慧，突显出政治在崇高美丽口号下的残酷面，对这种深为政治人物，不得不然的宿命论，年轻又有投入政坛的诸葛亮，相信早有彻底的领会和觉悟。

堕落？

今天无意间发现，我床头居然有一个蜘蛛网！我跟其余的人说这件事，他们都漫不经心，我这才想起我们已经很长时间没打扫卫生了。平时只是我扫扫地，遇到检查卫生，就有人拖拖地，如此而已。看看大一时我们打扫卫生时的照片，多么认真，不放过一个细节。这就是所谓的堕落吧。

每个人都在堕落，我现在都无聊到做博客的地步了，斗志已经消磨殆尽。看看我的同学们，工作的工作，读研的读研，只有我自己还是碌碌无为，无所事事。这次期末成绩极其糟糕，我认为我很正常啊。最终还是决定当我们班的班长，毕竟我已经考虑很长时间了。关于隋老师说的那事，我一直在努力朝那方向培养自己，最终成与不成，也不去多想，“不以物悲，不以己喜 ”啊。社区辅导员还是要尽力的，究竟称职不称职，还需后人评价。我的那台机器，我一定要做出来，我已经克服了很多很多的困难，现在才体会到毛主席当年搞社会主义建设时为什么这么定战略：自力更生。我深深的体会到，不要依靠任何人，包括朋友啊，老师啊，上帝啊，统统都是他妈的混蛋，只有依靠自己才能有所成就。学生会还是继续做吧，毕竟现阶段要服从那个较大的目标。这下好了，大学里能做的事 我基本上都做了，或者说正在努力，还能干点什么呢？只剩下考研了。考研也好，省得以后自己后悔。离开威海这个小地方。

这样一想我也不是太堕落啊，就这几天吧，除了画图，就是做博客。他们又要玩杀人游戏了，一会我也参加。

     今晚和一群同学去看烟花了。这一路，小雨蒙蒙，也不知谁的主意，我们从环海路步行走的，绕了好大的一个圈。路上风景本来是不错的，左边是青山，右边是大海，偶尔有座精致的小别墅，绝对算是人间仙境。可这又是雨水，又是天黑的，也没什么感觉，只是害怕枉走此行，被没来的家伙们笑话。天公还算做美，到达目的地时，雨就停了。

      烟火表演开始了，我们几个远远的坐成一排，静静的观看。沙滩上人山人海，有点人居节的气氛。大家对这烟火的评价不一，有的不屑一顾，有的沉默不言，我就属于后种。就当我们静静的观看时，听到后面有个小男孩儿，一边看烟火，一边自言自语，当然是语无伦次，异想天开的童语了。一会儿“流星雨”，一会儿“小螃蟹”，最后居然整出一句“攻打日本”来，我们几个同时回头，惊讶的朝他笑笑。“小日本儿”的形象已经深深的扎根于中国人的心中，不是那么轻易就会抹去的。

    今天刚刚读完一本书《抗日 中国人不该忘记的战争》，我逐渐的对那个时代有个新的认识。中国当时虽然军阀混战，但面临外敌入侵，国难当头时，中国人还是表现出超人的大义精神，整个国家空前统一。就连乞丐都慷慨解囊，支援前线。蒋介石也曾下令：地不分南北，年不论长幼，凡寸土必争。全体官兵，前赴后继。包括为国改名的第九战区司令官薛岳，带罪领职，预立遗嘱的师长李玉堂，舍身撞机的空军少尉陈怀民，还有张学良，冯玉堂，张治中等等一些耳熟能详的爱国名将，哎，感动啊。

       此次外出，联想颇多。我又想起我暑假在家时，每个人遇到我，永不改变的问题就是“找到女朋友了吗？”我很郁闷，在他们眼中，大学不谈恋爱很不正常似的。前几天，我寝室的卧谈会曾经讨论过这样一个问题：对于女朋友的标准，长得漂亮真的很重要吗？有人说，女朋友一定要漂亮，但结婚时的人一定要不漂亮。有人说，最起码同学聚会时能拿出手。有人说，不一定别人看着漂亮，但自己一定要顺眼。我靠，五花八门，匪夷所思。我记得从上初中懵懵懂懂的时候，就是我喜欢的女生不喜欢我，喜欢我的我却没感觉。高中更是自作聪明，一步走错，步步走错。大学中关于感情一败涂地，一气之余，专心研究学问，封闭自己。这样虽然折磨自己，却是无奈之举。现在整天最喜欢干的事就是站在阳台上，看芸芸众生，背一首毛主席的沁园春雪或梁父吟什么的，然后大骂几句“什么世道啊！！！”这女生，长得漂亮的多数都全庸俗得不行，气质非凡的却都相貌平平，这长得既漂亮又有气质又看不上我等无名之辈，岂不悲哀？像我这嘴又笨，喜好怪癖的平头百姓，在女生如凤毛麟角的哈工大，能找到女朋友，那才叫世道不公呢。怪不得中国自古多高僧，我看不知哪天我也跑去当和尚去了。

    这几天，我在网上搜索了几次关于机械行业待遇的信息。可把我打击坏了，一个数控机床的设计师，居然一月只拿800元！！！后来他改行了，替外国人销售机床，一月8000元！！！以前只知道我们专业就业率很高，哪想到待遇这么低。我是喜欢搞技术的，但是这么低的待遇我肯定不干的。改行！我去搞软件或电子之类的，我可受不了这样的歧视。10号就去竞选社区辅导员了，也不知能不能选上，选上后也不知我这一步走得对不对，毕竟这将影响我一年的大学生活，人生有几个一年，大学又有几个一年？好好珍惜吧。